Logo iw.emedicalblog.com

יום זה בהיסטוריה: 16 במארס - מלביסה ואספסוף

יום זה בהיסטוריה: 16 במארס - מלביסה ואספסוף
יום זה בהיסטוריה: 16 במארס - מלביסה ואספסוף

Sherilyn Boyd | עוֹרֵך | E-mail

וִידֵאוֹ: יום זה בהיסטוריה: 16 במארס - מלביסה ואספסוף

וִידֵאוֹ: יום זה בהיסטוריה: 16 במארס - מלביסה ואספסוף
וִידֵאוֹ: Today in History March 16 2023, אוֹקְטוֹבֶּר
Anonim

יום זה בהיסטוריה: 16 במרץ 1190

העם היהודי עורר פחד, סלידה ושנאה בקרב האנגלים בימי הביניים. הם נראו ודיברו קצת אחרת, המנהגים שלהם היו שונים, והדת שלהם היתה שונה. הם גם התגעגעו לרוצחי ישו, יהודי שדגל ב"אהבת לרעך כמוך ", אלא רק בחשיבותו ל"אהבת ה 'אלוהיך", באופן אירוני למדי בהתחשב בעמדת הגיל. וכאשר נשאל "מיהו שכני?" (ישוע) (יש חשיבות רבה לנושא מאמר זה) לא פחות השיב בסיפורו של שומרוני המסייע ליהודי במצוקה, למרות שבאותו זמן נמנעו יהודים ושומרונים מכל קשר אחרים כמו המגיפה. כאשר נתקלו זה בזה, האלימות ביניהם היתה נפוצה מאוד. במקרה זה, בעוד היהודים העבירו את היהודי הפצוע, זה היה השומרוני שהפך לשכן לאויב שלו, יהודי. הודעה בתוך הודעה. המאה ה -12, נוצרי ברובו, האנגלית כנראה החמיצה את המסר הזה.
העם היהודי עורר פחד, סלידה ושנאה בקרב האנגלים בימי הביניים. הם נראו ודיברו קצת אחרת, המנהגים שלהם היו שונים, והדת שלהם היתה שונה. הם גם התגעגעו לרוצחי ישו, יהודי שדגל ב"אהבת לרעך כמוך ", אלא רק בחשיבותו ל"אהבת ה 'אלוהיך", באופן אירוני למדי בהתחשב בעמדת הגיל. וכאשר נשאל "מיהו שכני?" (ישוע) (יש חשיבות רבה לנושא מאמר זה) לא פחות השיב בסיפורו של שומרוני המסייע ליהודי במצוקה, למרות שבאותו זמן נמנעו יהודים ושומרונים מכל קשר אחרים כמו המגיפה. כאשר נתקלו זה בזה, האלימות ביניהם היתה נפוצה מאוד. במקרה זה, בעוד היהודים העבירו את היהודי הפצוע, זה היה השומרוני שהפך לשכן לאויב שלו, יהודי. הודעה בתוך הודעה. המאה ה -12, נוצרי ברובו, האנגלית כנראה החמיצה את המסר הזה.

הנוכחות היהודית באנגליה באה בהזמנתו של המלך ויליאם הראשון - ויליאם הכובש, שמצא כי התמודדות עם העם היהודי מועילה למדי. הדוקטרינה הנוצרית אסרה על בריבית, או להלוות כסף לריבית, לגנותה כחטא.

היהודים, לעומת זאת, היו חופשיים לפעול כמלווים בריבית והורשו להעלות ריבית גבוהה. הם פעלו כמממנים בינלאומיים וסוחרי מטבעות ושיחקו תפקיד מרכזי בשמירה על האוצר של אנגליה. זה עבד נהדר עבור המלכים שיכולים לגלגל להתמודד - ואת המס היהודים על יינג יאנג. זה לא היה כל כך טוב עם מי עשוי לקחת הלוואה בריבית גבוהה הם לא יכלו לשלם, או אלה פשוט מקנא של עושר עצום של המלווים היהודים.

במיוחד היה בעל קרקעות אחד, ריצ'רד מלביסה מיורק, שהיה בחובות חסרי תקנה למלווים בריבית יהודים. הוא היה נואש למצוא פתרון לבעיה שלו, והגיע למסקנה כי הדרך היחידה להיפטר החוב שלו היה להיפטר החייבים שלו. כשהמלך ריצ'רד יצאתי למסע-הצלב באוקטובר 1189, הוא התחיל לחבר את תוכניתו.

אף על פי שהיהודים היו תחת חסותו של המלך, פרצו מהומות ביורק (בהנהגתם, ניחשתם, ריצ'רד מלביסה) ובתים יהודיים הוצתו. ההמון גם רצח כל יהודים שנתפסו לא נהרגו במדורות. היהודים, למרבה הצער, מודעים מדי מניסיון העבר כי פוגרום, או שחיטה, היה בעיצומו, רץ להגנה. 150 אנשים ביקשו מקלט במגדל של קליפורד.

ב- 16 במארס 1190 הטיל מצור על היהודים מן המגדל. רבים מהם בחרו להתאבד במקום להתנצר או לסמוך על רחמי ההמון בחוץ. לאחר הריגת משפחותיהם, הם הציתו את מגדל של קליפורד ולקחו את חייהם. המעטים שהחליטו לקחת את הסיכויים שלהם התקשחו, גוועו באש או בידי המתפרעים.

ריצ'רד מלאביסה פנה מיד אל הקתדרלה המקומית יורק מינסטר, שבה נשמרו הקשרים היהודיים, ושרף אותם, וחשב שזהו סוף צרותיו הכספיות. (בקושי, כל אדמות משפחתו הוחרמו בסופו של דבר, מלאביסה נמלט, מקום הימצאו המדויק אינו ידוע).

כשהמלך ריצ'רד קיבלתי את כל זה בצרפת, הוא לא היה חניך מאושר. מעבר לאובדן חלק מתומכיו הפיננסיים הגדולים, מלאביסה והאספסוף שלו ערערו את סמכותו. כך הוא סטר על העיר יורק בקנס כבד. (עד אז, כל המניעים עשו את עצמם מועטים). לאחר מכן הוא הקים את אוצר היהודים ב- 1194, שהבטיח בין השאר שגם אם ייהרג המלווה היהודי וביתו יישרף, כסף לאותו אדם יישאר בחיים. זה, כמובן, עשה את זה חסר טעם עבור החייבים לנסות להרוג את האנשים שהם צריכים כסף. זה עזר להבטיח כי המלך יכול להמשיך להשתמש המלווים היהודים כמקור משמעותי של הכנסות בכל פעם המלוכה צריך יותר כסף.

מוּמלָץ: