היום הזה בהיסטוריה: 10 ביולי - קופים!

2023 מְחַבֵּר: Sherilyn Boyd | [email protected]. : 2023-09-25 22:42

יום זה בהיסטוריה: 10 ביולי 1925

כאשר הנטורליסט צ'רלס דארווין הכריז על תורת האבולוציה שלו ושאדם וקופים ירדו מאב קדמון משותף (לא שבני אדם ירדו מקופים, כפי שהיה, ועדיין, טועים בדרך כלל, ראו: המיתוסים הרבים המקיפים את צ'רלס דרווין) את עולמות המדע והדת.

המדענים ראו בתיאוריית האבולוציה דלת מרגשת לגבולות חדשים בהבנת הגנטיקה והביולוגיה האנושית, בעוד שחלק מהנוצרים ראו בה איום על התנ ך ועל כל מה שהאמינו בו. אולם שוב בניגוד לאמונה הרווחת, לא היה זה אבולוציה לעומת הבריאה מההתחלה. למעשה, בעוד שכנסייה של אנגליה וקבוצות דתיות מסוימות אחרות היו קשורות לתאוריות של דרווין, שהתמקדו במידה רבה סביב לוחות הזמנים המעורבים (מיליוני שנים, ולא פחות מ -6,000 שנים), סוג זה של מחלוקת דתית היה בקושי הנורמה בתחילה, כאשר קרב הבריאה מול האבולוציה הוא יותר תופעה מודרנית יחסית.

(זה דומה למלחמת המפץ הגדול יחסית לנצרות, כאשר האמת היא כומר קתולי, וכנראה המדען הגדול ביותר של המאה ה -20 שמעולם לא שמעת עליו, שהגיע עם התיאוריה שתתפתח המפץ הגדול, למרבה האירוניה, הוא נדחה על הסף על ידי מדענים רבים דווקא משום שנראה כי הוא תואם באופן הדוק עם ההשקפות הנוצריות על מוצא היקום.הרבה מדענים האשימו את הכומר בשאלת מתן השקפותיו הדתיות לענן את שיקול דעתו המדעי, למרות שהרעיונות שלו נתמכו על ידי עדויות מתמטיות ומדעיות רבות, וכתוצאה מכך אלברט איינשטיין הכריז: "זהו ההסבר היפה והמספק ביותר של הבריאה שאליו הקשבתי אי פעם", לאחר ששמע את הרצאתו של הכומר על הנושא. )

בחזרה לאבולוציה, למען האמת, רבים בקרב אנשי הדת לא ראו שום בעיות מקורות המינים, והוויכוח בין ענפי הנצרות השונים על רעיון האבולוציה שיקף לעתים קרובות את סוגי הוויכוחים המתרחשים בחוגים חילוניים. כמה קבוצות נוצריות גדולות פשוט נמנעו מלנקוט עמדה רשמית - זה היה משהו שהמדע ידע אם יש תוקף בתאוריות, שכן הוא לא סותר באופן עקרוני השקפות דתיות רבות. למשל, הכנסייה הקתולית מעולם לא אסרה על היצירה, שלא כמו יצירות רבות אחרות, הם אפילו הרגישו רמזים לכך שהם הולכים נגד דוקטרינה קתולית מבוססת. (ראה: גליליאו ומדוע הורשע בכפירה)

כמו רבים של אבותיהם, על ידי 1920s, הרבה כנסיות עירוניות בארצות הברית היה לתקן את האבולוציה עם כתבי הקודש. אבל בדרום הרוב עדיין דבק בפרשה מילולית, ובמקרה זה, כמו פרשנות כאמור של המוצא של האנושות בתנ ך וסירב לשקול כל סטייה מן החשיבה. פרק זמן.

גישה זו גרמה למחוקק טנסי להעביר את חוק באטלר במארס 1925, שאסר על לימוד תורת האבולוציה של דארווין בבתי ספר ציבוריים או באוניברסיטאות, אם כי בדרך כלל לא חשבו שמישהו יטרח לאכוף את הכלל. למעשה, אחד הטקסטים שאושרו,הביולוגיה האזרחית של האנטר, מורים מסוימים נדרשו ללמד לכלול פרק על תורת האבולוציה. למעשה, המורים נדרשו לפרוץ את החוק.

למותר לציין, האגודה לזכויות האזרח האמריקאי היה גירוד כדי לערער על חוק באטלר והציע לשלם את שכר הטרחה של כל מורה מוכן להילחם בזה בבית המשפט.

מורה בדייטון בשם ג'ון סקופס עמד על המשימה, אם כי מאוחר יותר הוא אמר שהוא לא היה בטוח שהוא בכלל לימד את האבולוציה בכיתה, לאחר שיש רק תחליף ביולוגיה, אשר אחת הסיבות לכך ההגנה לא רוצה שהוא ייקח את הדוכן - אחרי ככלות הכל, אולי יצטרך להודות בשבועה, הוא לא היה בטוח אם ילמד אי-פעם את האבולוציה בכיתה, מה שאומר שהוא עלול להימצא לא אשם בטעמים האלה!

עם זאת, לאחר שהתנדב למשימה של הפרת החוק, עודדו כמה מתלמידיו להעביר אותו להוראת האבולוציה מתוך הספר הנ"ל. הוא נעצר כדין (אם כי מעולם לא נעצר) על פשעו, ומועד למשפט נקבע ל -10 ביולי, כאשר התובעים המקוריים, הרברט איקס היקס וסו ק. היקס למעשה חברים של סקופ. (אגב, שמו של האחרון נחשב בדרך כלל השראה חלקית את השיר "נער בשם סו.")

עורך הדין הראשי של סקופס היה עורך הדין המוכר והמעורב בעיר קלרנס דארו. הוא הסכים לסייע ל- ACLU במאבק בהאשמות נגד הנאשם.פניו של התביעה היו ויליאם ג'נינגס ברייאן, נוצרי פונדמנטליסטי שדחף קשות לתיקון חוקתי שיאסור על הוראת האבולוציה הלאומית.

משפט זה היה הראשון אי פעם לשדר ארצית ברדיו, ואת הסיקור העיתונאי היה אינטנסיבי. בימים שלפני המשפט זרמו המוני אנשים לדייטון כדי לראות את מחזה המטיפים באוהל התחייה ואת "החוליה החסרה" כביכול … מי שהיה באמת בן 51, עם קו שיער נסוג ולסת בולטת. הספקים מכרו הכל מקופי צעצוע ועד ספרי תנ"ך וכיבוד. היו שם אפילו שני שימפנזים בבגדים של אנשים שהסתובבו שם כדי לשעשע את הקהל. דברים אמיתיים.

הנאשם היה שחקן קטן במשפט שלו. הכוכבים האמיתיים של המופע היו שני עורכי הדין הנוצצים שירו טילים מילוליים זה על זה ושניהם רצו שסקופים יימצאו אשמים.

בתחילה, דארו וצוות ההגנה קיוו להראות שאין סתירה בין האבולוציה לתנ ך, אבל אסטרטגיית ההגנה הזאת נפצעה כאשר השופט ג'ון ראולסטון סירב לשמוע עדות מומחה על התיאוריה האבולוציונית. הוא הצהיר,

זה לא בתוך המחוז של בית המשפט תחת נושאים אלה כדי להחליט ולקבוע מה נכון, את הסיפור של היצירה האלוהית כפי שמלמדים בתנ ך, או את הסיפור של הבריאה של האדם כפי מלמד על ידי האבולוציה.

בעיקרו של דבר, הבעיה היחידה היתה האם סקופים עשו או לא לימדו את האבולוציה בכיתה, ולא ההשקפה על מקור האדם היתה נכונה.

ההגנה החליטה אז שהאסטרטגיה הטובה ביותר היא לתקוף את הפרשנות המילולית של בריאן לתנ"ך. דארו בא בבריאן בשאלות מפליגות על קבלתם הבלתי מעורערת של סיפורי המקרא, כולל יצירתה של איב מצלעותיו של אדם, ויונה נבלע על ידי הלווייתן, וכן טענתו של בריאן בשבועה כי המבול המקראי התרחש לפני 4273 שנה, מספר הוא משך מן הקונצ'ורדנציה של אושר. דארו ציין אז שהציוויליזציה הסינית היא "לפחות 7,000 שנה".

הקטע הבא מתוך תמליל המשפט מספר דארו תוהה בריאן על המבול:

DARROW: אבל מה אתה חושב כי התנ ך עצמו אומר? האם אתה יודע איך זה אומדן (של השנה המבול התרחשה) הגיע?

בריאן: מעולם לא עשיתי חישוב.

DARROW: חישוב ממה?

בריאן: לא יכולתי לומר.

דאר: מדורות האדם?

בריאן: לא הייתי רוצה להגיד את זה.

דארו: מה דעתך?

בריאן: לא יכולתי לומר.

דאר: מדורות האדם?

בריאן: לא הייתי רוצה להגיד את זה.

דארו: מה דעתך?

בריאן: אני לא חושבת על דברים שאני לא חושבת עליהם.

דארו: האם אתה חושב על דברים שאתה חושב עליהם?

בריאן: טוב, לפעמים.

בריאן היה בכוונה להיות צנוע, ומרתיח את דארו בתהליך, אבל אף על פי כן אף אחד מהם לא עשה את בריאן נראה טוב מאוד. אבל זה לא היה חשוב. השופט גם מצא את כל זה לא רלוונטי לנושא קרוב ודחה אותו מהרשומה, למרות להקדיש זמן רב אליו.

בסופו של דבר, סקופ אכן הפר את חוק האדמה (לפחות ההגנה מעולם לא טענה שהוא לא מלמד את האבולוציה) ונמצא אשם. זה היה פסק הדין שהגנה ביקשה מהחבר המושבעים לחזור בכל מקרה, כדי שיוכלו להגיש ערעור.

בריאן אולי זכה מבחינה טכנית במקרה, אבל הוא היה קצת השפלה בתהליך, ואת האמונות שלו היו ללגלג בפומבי בחוגים מסוימים. הוא מת מאוחר יותר באותו חודש בשנתו.

בית המשפט העליון בטנסי אישר מאוחר יותר את חוק באטלר כחוקתי, אבל הלך קדימה ומצא פרצה כדי להרחיק את סקופס מכל בעיה, וציין כי לשופט במקרה זה אין זכות חוקית להקצות קנס של סקופס ב -100 דולר - זה היה צריך להיות עד לחבר המושבעים. (באותה עת בטנסי, השופטים לא הורשו לקבוע קנסות מעל 50 דולר, אבל חוק באטלר קבע קנס מינימלי של 100 דולר, וזה כנראה מדוע השופט קבע את הקנס על זה, למרות שזה הולך נגד חוקת המדינה לו עשה כך.)

לפיכך, scopes יש על טכנית ב 1927 ואת בית המשפט העליון טנסי המליץ היועץ המשפטי לממשלה לא להמשיך את המקרה כל עוד, מקבל scopes את הוו, אבל קשה כועס על ההגנה, מי היה רוצה לראות אותו שוב ניסה כדי שיוכלו להמשיך להילחם שלהם.

אף על פי שלא נכפה עוד על הכלל, הנושא החוקתי עצמו נשאר ללא פתרון עד 1967, כאשר בוטל לבסוף בוטל לאחר שגארי לסקוט פוטר על הפרתו בכיתתו. לאחר מכן הוא תבע וקיבל את העבודה שלו בחזרה, ובעוד החליפה היה מתמשך הצעת חוק עברה ביטול חוק באטלר.

שנה לאחר מכן, ACLU סוף סוף יש את המשפט הרצוי כאשר המורה זואולוגיה סוזן Epperson תיגר על מצב האוסר של ארקנסו על ההוראה האבולוציה האנושית. המשפט העביר אותו לבית המשפט העליון בארה ב שקבע כי חוק זה אינו חוקתי.