Logo iw.emedicalblog.com

למה בגדי גברים ונשים יש את הכפתורים בצדדים הנגדיים?

למה בגדי גברים ונשים יש את הכפתורים בצדדים הנגדיים?
למה בגדי גברים ונשים יש את הכפתורים בצדדים הנגדיים?

Sherilyn Boyd | עוֹרֵך | E-mail

וִידֵאוֹ: למה בגדי גברים ונשים יש את הכפתורים בצדדים הנגדיים?

וִידֵאוֹ: למה בגדי גברים ונשים יש את הכפתורים בצדדים הנגדיים?
וִידֵאוֹ: סיפורים מיסטיים. בתולת ים. סיפורי כפר. סיפורים מפחידים ללילה. מִיסטִי. חֲרָדָה 2023, אוֹקְטוֹבֶּר
Anonim
כמו עם כל כך הרבה דברים בהיסטוריה, אנחנו לא יכולים לדעת עם 100% דיוק למה גברים ונשים הבגדים כפתור בכיוון ההפוך. (אפילו משהו חדש יחסית כמו שהמציא את "באפלו כנפיים" עומד לדיון למרות שהמציא רק לפני כמאה שנה). אבל יש כמה תיאוריות צפות על הכפתור הקדמי, שאחת מהן סבירה במיוחד.
כמו עם כל כך הרבה דברים בהיסטוריה, אנחנו לא יכולים לדעת עם 100% דיוק למה גברים ונשים הבגדים כפתור בכיוון ההפוך. (אפילו משהו חדש יחסית כמו שהמציא את "באפלו כנפיים" עומד לדיון למרות שהמציא רק לפני כמאה שנה). אבל יש כמה תיאוריות צפות על הכפתור הקדמי, שאחת מהן סבירה במיוחד.

התיאוריה הרווחת ביותר היא שהפרקטיקה של היפוך הכפתורים על בגדי גברים ונשים נובעת חזרה אל הזמן של שמלה משוכללת של רבותי ונשים כאשר נשים מהמעמד הגבוה, במיוחד בתקופה הוויקטוריאנית, לבשו שכבות רבות כל כך, הכרחי כדי שילבשו אותה משרתת או עוזרת. ככזה, נהוג היה להכין בגדים לנשים שהיו קלות יותר עבור אנשים אחרים כדי לכפתר, במיוחד ימני אנשים מסר. בגדי גברים נשארו עם הכפתור בצד ימין, כפי שהיה נפוץ לאורך כל ההיסטוריה של הכפתורים, כי רוב הגברים נטו להתלבש.

הגיוני כמו ההסבר הזה נשמע, זה לא בלי הפגמים שלה. לדוגמה, יש את המשמעות כי כמות משמעותית של נשים היו משרתות, וזה פשוט לא היה המקרה. כמובן, הטיעונים הנגדיים לעניין זה, כי אלה מעטים נבחרים של המעמד העליון היו המגמה- setters מימין על הכפתורים השמאלית, כי גם אם לנשים אין משרתת או משרתת, הם עדיין רוצים שמלות דומות ובגדים רק כדי להיות אפנה.

עם זאת, התיאוריה הזאת נוטה להתעלם מעובדה אחת חשובה למדי - גברים עילית נהגו לעזור להתלבש כל הזמן, ובדרך כלל היו להם הרבה לחצנים על הבגדים שלהם, במיוחד לפני המאה ה -19 כאשר הכפתורים על שמלות הנשים היו נדירות.

כמובן, הגברים של התקופה הזאת לא נזקקו בדרך כלל לתחתוניות שלהם כמו נשים בבגדיהם, אבל כדי לרמוז לגברים, בייחוד גברים מן המעמד הגבוה, שלא היו להם משרתים שעזרו להם לכפתר את המעילים ואת החזייה שלהם פשוט לא מדויק. אז למה אפשר לתת את המין הזה למשרתות, שהיו להן רק כמה כפתורים לעשות, אבל לא המשרתים, שהיו להם הרבה?

יתר על כן, מדוע כל אדם מהמעמד הגבוה המכבד את עצמו יעזוב את דרכו המשרתים שלהם חי כל קל יותר? כמו כן, מדוע הם פתאום להתחיל לעשות את זה מתישהו סביב המוקדמות עד אמצע המאה ה -19 ולא לפני? עד המאה ה -18 יש דוגמאות רבות של בגדי נשים שכללו לחצנים עם הכפתורים מימין, כמו בגדים של גברים. במהלך המחצית הראשונה של המאה ה -19, זה התחיל להשתנות, ועל ידי המחצית השנייה של המאה ה -19, את הכפתור השמאלי של בגדי נשים היה כמעט אוניברסלי.

תיאוריה פופולרית אחרת הציעה לפעמים כי בגדי נשים עוצבו כך שהנשים נאלצו ללחוץ על עצמם עם יד שמאל "נחותה" כאינדיקטור למעמדן לא ברמה זהה לזו של גברים. (לאורך ההיסטוריה שמאל יש בדרך כלל מקבל ראפ רע.)

יש תיאוריה כי כאשר הייצור ההמוני של הבגדים התאפשר עם הופעת מכונת התפירה, התקבלה החלטה מודעת לעשות הבחנה ברורה בין הבגדים זכר לנקבה עם איך הם מכופתרים, ולוודא נשים לא לשכוח את מקומם.

מעבר לחוסר ראיות לכך שמדובר במניע, גם לתיאוריה הזאת יש הרבה יותר בעיות. בתור התחלה, היא נכשלת לקחת בחשבון כי התלבושות רבות מאותה תקופה היו נשים, כמו רבים של אומנים ומעצבים. כמו כן, הרוב המכריע של הנשים מאותה תקופה היו מסוגלים לתפור ולעיתים קרובות לבשו בגדים משלהם; ולכן אין זה הגיוני שהם ינהגו במגמה כדי להזכיר לעצמם את נחיתותם. זה יותר סביר להניח כי התלבושות היו בהשראת המגמה- setters, אשר בהחלט לא היו על מנת לקשר את עצמם עם נחיתות.

אז זה שוב מחזיר אותנו לאותם מגדלי מגמות ולמה הם עשו את זה. תיאוריה אחרת (האהובה עלינו) הדומה לאלו שהוזכרו לעיל, היא שזה היה קשור למשרתים, אבל לא היה לה שום קשר עם הפיכת חייהם של המשרתים לקלה יותר. לאחר בגדים עם הכפתורים בצד השני היה אינדיקטור חברתי שאתה כל כך עשיר עשירים כי אתה אפילו לא צריך להתלבש את עצמך.

בהתחשב בכך אפשרויות אופנה רבים אחרים מן התקופה הזאת בהחלט נעשו מסיבה זו, זה נראה קצת הגיוני כי החלפת בצד הכפתור יכול להיות עוד לזרוק פנימה, יחד עם לבוש יותר ויותר משוכלל המחייב נשים לעמוד סביב כמויות משמעותיות של זמן כמו המשרתות שלהם לבוש אותם הכין את גופם ליום. זה הוכיח כי לא רק היה לך כסף להרשות לעצמך את getup ואת המשרתים, אבל גם לך לא היה שום דבר טוב יותר לעשות.

כפי Thorstein Veblen שלו בשנת 1899 עבודה "תיאוריה של הפנאי מחלקה" הציע, את המטרה של המאה ה -19 אישה בקרב האליטה היה פשוט כדי להוכיח עד כמה עשיר המשפחה. לכן, לא היתה דרך טובה יותר לעשות זאת מאשר להלביש את הנשים בצורה נרחבת ומורכבת, ולאחר מכן לוודא שהיה ברור לגמרי שלאותן נשים אין שום דבר לעשות כל הזמן, כי הכל כבר מטופל על ידי משרתים.

כך או כך, מתברר כי מגמה זו נלכדת עם ההמונים המנסים לחקות את אופנת האליטה, בדומה לעקבים הגבוהים שנלכדו בין ההמונים (והנשים), לאחר שחובשו על ידי גברים עילית. כאשר ההמונים החלו ללבוש עקב גבוה, האליטה פשוט גרם להם גבוה (וזה היה יקר יותר). עם זאת, פעם אחת הנשים החלו ללבוש אותם, המגמה של גברים עם עקב גבוה (להבדיל מגפי רכיבה) מת. נימוקים דומים עשויים להיות הסיבה לכך שכל המעבר של מגמת הכפתורים לא תפס בקרב גברים. זה היה מספיק כדי להראות כי הנשים שלך לא צריך ללחוץ על הבגדים שלהם. אין טעם ואז מחקה את האופנה הנשית.

בהתחשב בדוגמאות היסטוריות סביב 1840s 1850s, זה היה נראה בשלב זה היה על סיכוי של 50/50 אם כפתורי הבגדים של האישה יהיה בצד ימין או שמאל. בשנות השישים של המאה התשע-עשרה היה הימין על יד שמאל כמעט אוניברסלי. זה יכול (כנראה) לייחס לפופולריזציה של מכונת התפירה סביב באותו זמן. הבגדים נעשו זולים יותר לקנות, ואלה שמוכרים אותם נראו כאילו בחרו לחקות את האליטה הזאת, והפרקטיקה התקדמה מאז.

בונוס עובדה:

  • בשנת 1830, חייט צרפתי בשם ברתלמי Thimonnier פטנט מכונת תפירה שהשתמש תפר שרשרת; המכונה הראשונה כגון לשכפל תפירה ביד. ב- 1841 היה לו מפעל עם למעלה מ -80 מכונות וחוזה עם הצבא הצרפתי למדים. עם זאת, המפעל נהרס על ידי קבוצה של חייטים צרפתים מפוחדים שחששו מכונת תפירה זו תביא את סוף המסחר שלהם. Thimonnier מעולם לא התאושש ומת די הרבה פרוטה.

מוּמלָץ: