אחד המדענים הגדולים של המאה ה -20 אתה כנראה אף פעם לא שמעתי

2023 מְחַבֵּר: Sherilyn Boyd | [email protected]. : 2023-09-25 22:42

באותו יום, כמה מאנשי המדע הגדולים ביותר של הזמן מכל רחבי העולם, אדווין האבל ואלברט איינשטיין בשם שני, התאספו לשמוע סדרה של הרצאות. אבל זה היה אדם אחד והרצאה אחת שגרמה לאלברט איינשטיין להכריז: "זה ההסבר היפה והמספק ביותר של הבריאה שאז הקשבתי לה".

כידוע, ערב עלייתו של הרייך השלישי, עזב איינשטיין את מולדתו לארצות הברית. אבל מעטים יודעים שנסע אתו היה הכומר הבלגי הקתולי ז'ורז 'למטר, אדם שאיינשטיין כיבד מאוד. ז'ורז' למאיטר היה איש דתי, אבל גם מדען דגול בעצמו, קוסמולוג למעשה. הוא בחן את היקום, ובעיקר את ראשיתו. מחקריו, אמונותיו ומסקנותיו משפיעות רבות על הדרך בה אנו מבינים את עצם קיומו כיום.

הוא נולד ב- 1894 בשארלרואה, בלגיה, וג'ורג' גילה עניין מוקדם להבין כיצד הדברים סביבו פועלים. הוא החל את לימודיו בהנדסה אזרחית באוניברסיטה הקתולית של לאובן, האוניברסיטה הדוברת צרפתית הגדולה ביותר בבלגיה. הוא לקח פסק זמן בלימודיו לשרת בצבא הבלגי כקצין במלחמת העולם הראשונה. הוא הופיע בהערצה, ובסוף המלחמה הוא קיבל צלב מלחמה בלגי, פרס על אומץ בשדה הקרב. הוא, אם כן, חזר לאוניברסיטה ועשה תארים במתמטיקה ובפילוסופיה.

מאז שז'ורז' היה נער צעיר, הוא חיבק את הדת והבין את הקשר שלה עם המדע. הוא חיקוי את המורה לשעבר שלו, הקרדינל Desire Mercier, שהחזיק באמונות מתקדמות על פילוסופיה וקוסמולוגיה. לכן, במקום להיכנס לחיי האקדמיה, הוא נכנס לכמורה. ב -23 בספטמבר 1923, Lemître הוסמך ככומר על ידי המורה הרוחני שלו, הקרדינל מרסייה.

בזמן הפנאי שלו, (עכשיו) האב למטר המשיך את מחקריו המדעיים, במיוחד על התיאוריות של תורת היחסות הכללית והייחודית. הקרדינל מרסייה, שהכיר בכשרונותיו של למטר, איפשר לו ללמוד במכון היוקרתי של הרווארד. באותו הזמן, Lemaître קיבל דוקטורט בפיסיקה מ MIT. מחקריו המובהקים והמגוונים של למטר הניחו לו לחצות מסלולים עם אסטרונומים וקוסמולוגים אחרים שנזכרו באותו יום, כולל ג'ורג 'הייל (מגלה מערבלים סולאריים וכתמי שמש מגנטיים) ו-וסטו סליפר (היסטים אדומים גלקטיים ופיקחו על גילוי פלוטו), שהיה נהדר להשפיע על הממצאים המאוחרים שלו.

זה היה באותו זמן כי Lemaitre בא עם תיאוריה עמוקה כי עדיין משפיע על המחקר שלנו של היקום היום. ב -1927 פירסם את מאמרו "היקום ההומוגני של המיסה הקבועה והגברת רדיוס החשבונאות על מהירות הרדיאלית של ערפיליות גלקטיות נוספות".

בה הוא הציע ותיאר את התיאוריה שלו על היקום המתרחב. באמצעות תורת היחסות של איינשטיין כמדריך, Lemaitre שיערה כי החלל מתרחב כל הזמן, ולכן המרחק בין הגלקסיות הולך וגדל. מאוחר יותר, האבל היה מדגים את אותו הדבר ואפילו עד עצם היום הזה ניתנת בדרך כלל קרדיט על הרעיון לבוא עם הרעיון. יתר על כן, Lemaître גילו מה שנודע מאז "חוק האבל", קצב התרחבות קשור למרחק הגלקסיות מכדור הארץ. למיאטר נגזר גם את מה שמכונה כיום "קבוע האבל". בשני המקרים הוא עשה זאת לפני שהאבל פירסם את עבודתו על אותם רעיונות מהפכניים. תרומתו האמיתית של האבל במקרה זה היתה לספק את הבסיס התצפיתתי לתיאוריה המבוססת על מתמטית, בעיקר של למטר.

למרבה הצער עבור Lemaître, פרס נובל ראוי שלו נייר (אם כי בזמן אסטרונומים לא יכול לזכות בפרסי נובל על עבודתם באסטרונומיה כפי שהוא עדיין לא נחשב חלק פיסיקה) היתה השפעה מועטה על הקהילה המדעית בשל זה מתפרסם בכתב עת שקרא כמעט מחוץ לבלגיה. אבל אדם אחד קרא אותו, אלברט איינשטיין. למטר ואיינשטיין נפגשו לראשונה בשנת 1927 בכנס סולביי החמישי המפורסם בבריסל. הוא התרשם מממצאיו של למטר, אך לא התנודד, ואמר לו: "החישובים שלך נכונים, אבל הפיסיקה שלך מתועבת." בעיקרו של דבר, איינשטיין חשב שהמתמטיקה של לימיטר נכונה, אבל נראה שהמתמטיקה לא הראתה.

בשנת 1931, מתוך רצון לקרוא את התיאוריות שלו יותר, שלח למאטר את מאמרו לסר ארתור אדינגטון, אסטרופיסיקאי בריטי ומישהו שרצה להציג תיאוריות מדעיות לכולם.(הוא היה זה שהודיע וסייע להסביר לעולם האנגלי של דוברי האנגלית את תורת היחסות של איינשטיין כשהיה עדיין מדען גרמני).

Eddington תרגם את עבודתו של Lemaître ופורסם ב"הודעות החודשיות של החברה המלכותית האסטרונומית ", כתב עת של ביקורת עמיתים שעדיין קיים היום. לאחר פרסום זה, התברר גם הספקנים וגם Lemaitre עצמו שיש משהו חסר תיאוריה זו. היקום מתרחב בהתמדה, אבל מתי וכיצד החלה ההתפשטות?

זה השאיר את Lemître נבוך, אבל כמו מדען טוב, הוא המשיך לחקור. רק כמה חודשים לאחר מכן, תוך שימוש בדיבורו של אדינגטון משנת 1931 על סוף היקום שכותרתו "בקצה העולם מנקודת המבט של הפיזיקה המתמטית", כמדריך, הגיעה למיאטר לתיאוריה פורצת דרך נוספת. ב 9 במאי 1931 מכתב אל הטבע כתב העת (גם עדיין פורסם היום כבר מאז 1869) Lemaître כתב:

אם העולם מתחיל בקוונטום אחד, המושגים של החלל והזמן היו נכשלים לחלוטין, בהתחלה, בכל משמעות; הם רק מתחילים להיות בעלי משמעות הגיונית כאשר הקוונטים המקוריים חולקו למספר מספיק של קוואנטה. אם הצעה זו נכונה, ראשיתו של העולם קצת לפני תחילת החלל והזמן.

זה ייקבע מאוחר יותר באוסף של חיבורים בשנת 1950 על ידי Lemaître כמו "Atom ראשוני", שבו הוא היה מתייחס גם את ההתחלה כמו "עכשיו בלי אתמול", או מתורגם ו העממי יותר המכונה "היום ללא אתמול. זה היה הבסיס למה שייקרא "תיאוריית המפץ הגדול", לאחר שמספר מדענים נוספים יוסיפו לתיאוריה של למטר.

ספקנים רבים של זמן לא הסכימו עם תיאוריה זו המוצא. הם האמינו שהרקע הדתי של למטר מעיף את התהליך המדעי שלו. למעשה, מה שלמיטר טען, לדעת המבקרים, שמשהו איכשהו היה צריך ליצור את "האטום הקדמוני", ולהשאיר את האפשרות של ישות גדולה יותר. למעשה, האפיפיור פויס ה -12 הכריז ב -1952 כי תיאוריית המפץ הגדול אישרה את הרעיון של "בורא טרנסצנדנטלי", ולכן היתה בהרמוניה עם הדוגמה הקתולית.

אשר למיאטר, הוא לא העריך את הערכתו של האפיפיור וטען בו בלהט בעניין, בניסיון לגרום לאפיפיור להפסיק את עבודתו כטיעון לבריאתנות, והעדיף כי עבודתו תעמוד בפני עצמה או לא, רעיונות לענן תפיסתם של אנשים את זה. (למרבה האירוניה, בהתחשב במתמטיקה ובתיאוריות של למיאטר היו בדרך כלל מוצלחות בהתחשב במצב הידע המדעי של היום, במקרים רבים, המדענים המתנגדים אפשרו לטיות שלהם להשפיע על תפיסת עבודתם של למטר).

למרות הקונפליקט, לאמיטר פירט את כל התיאוריות הללו בפני קהל מעורר יראת כבוד בשנת 1933 בוועידה הנזכרת לעיל בפסדינה, קליפורניה. כאשר סיים ואיינשטיין הכריז על הציטוט המפורסם שלו, כתב דנקן איקמן, סופר ניו יורק טיימס, שכיסה את הכנס, צילם את שני המדענים יחד עם הכיתוב: "יש להם כבוד והערכה עמוקים זה לזה. "באותו מאמר, המשיך איקמן,

"אין סתירה בין דת למדע", אמר למטר לקהלים שוב ושוב בארץ …. השקפתו מעניינת וחשובה לא משום שהוא כומר קתולי, לא משום שהוא אחד הפיסיקאים המתמטיים המובילים של זמננו, אלא משום שהוא שניהם.

בונוס עובדות:

• מלבד העובדה שהיקום מתפשט, למאיטר גם תיאר את העובדה שהיקום מתרחב בקצב מואץ. זה יהיה עוד שישה עשורים או כך לפני זה יהיה הוכח תצפיתתי על ידי טלסקופ האבל סופרנובה.
• בחיים מאוחרים יותר, Lemître הקדיש חלק ניכר מזמנו למחשבים ואת השדה המתעוררים של מדעי המחשב, כולל עבודה משמעותית עם טרנספורמציות Fast Fourier ושפות מחשב.
• כאשר אדינגטון תרגם את המאמר של Lemaître לאנגלית מצרפתית ב -1931, היו למעשה שני דפים חסרים מהמקור. הדפים היו חסרים היו אלה שעסקו קבוע האבל, ומכאן הסיבה מדוע אנשים רבים לקשר את הממצא הזה עם אדווין האבל עצמו. הסיבה קטע זה לא היה בתרגום לאנגלית אינו ידוע.
• כנס Solvay החמישי בבריסל נועד עבור הפיזיקאים הבולטים ביותר בעולם לבוא לדון בתיאוריית הקוואנטים החדשה. בהשתתפות בכנס השתתפו 29 אנשים, 17 מהם זכו או זכו בפרס נובל. כמו כן היתה מארי קירי, כימאי בעל שם עולמי ופיסיקאי שחילץ מחקר על רדיואקטיביות. היא לא היתה רק האישה הראשונה שזכתה בפרס נובל, אלא לראשונה זכתה בפרס בתחומים רבים של מחקר מדעי. היו לה גם שתי קרבות שנלחמו עליה, שאפשר לקרוא עליהן עוד.
• זמן קצר לפני שמאיטר, מדען נוסף גם פגע ברעיונות דומים כמו Lemître בנוגע להתרחבות היקום, אלכסנדר פרידמן, שעבודתו לא הייתה ידועה הרבה, למרות שפורסמה בכתב העת הידוע "זייצ'כריפט פור פיסיק" וכי הוא חלק את רעיונותיו עם אינשטיין, שאיינשטיין פטר אז - עובדה שהפכה מאוחר יותר לאחד החרטות הגדולים ביותר של איינשטיין על הקריירה המדעית שלו.