Logo iw.emedicalblog.com

24 בדצמבר 1914: הפסקת האש של חג המולד

24 בדצמבר 1914: הפסקת האש של חג המולד
24 בדצמבר 1914: הפסקת האש של חג המולד

Sherilyn Boyd | עוֹרֵך | E-mail

וִידֵאוֹ: 24 בדצמבר 1914: הפסקת האש של חג המולד

וִידֵאוֹ: 24 בדצמבר 1914: הפסקת האש של חג המולד
וִידֵאוֹ: Christmas Truce of 1914, World War I - For Sharing, For Peace 2023, אוֹקְטוֹבֶּר
Anonim
Image
Image

ככלל, אנשים לא אוהבים להרוג אחד את השני. רוב המלחמות לאורך ההיסטוריה הן לעתים קרובות יותר על סדר היום של מנהיגי המדינה מאשר החיילים בשטח בעצם מרגיש זדון אמיתי כלפי אלה הם מתבקשים לנסות להרוג או להביס אחרת. אירועים מעטים בהיסטוריה מדגימים זאת, כמו גם פרשה יוצאת דופן שהתרחשה במלחמת העולם הראשונה, כאשר למרות פקודותיהם של מפקדיהם ומנהיגיהם, החיילים זרקו את נשקם, יצאו מן התעלות והשתתפו במסיבת חג המולד אלה שעות ספורות לפני שניסו להרוג. האירוע החשוב הזה נודע חג ההמולד.

לקראת ההפוגה המאולתרת הזאת ב- 1914 ביקש האפיפיור בנדיקטוס ה -15 שהממשלות השונות שישתתפו במלחמה ינהלו משא-ומתן על יום אחד, כך ש"הרובים ישתתקו לפחות בלילה שבו שרו המלאכים". גם "מכתב חג המולד הפתוח" שנשלח על ידי הנשים הסופרסטיות של נשים בריטיות לנשות גרמניה ואוסטריה, וביקש שלום. (הסופרג'יות של הנשים הגרמניות הגיבו בעין יפה וחילופי מכתבים החלו לדון בשלום ובאימה של מלחמה "מודרנית").

בארצות הברית הוגשה החלטה בסנאט בניסיון להביא את המדינות הלוחמות להפסיק את הלחימה במשך 20 יום עד חג המולד כולל "בתקווה כי הפסקת הלחימה בזמן האמור עשויה לעורר השתקפות מצד את האומות במלחמה על משמעות ורוח הזמן של חג המולד."

מנהיגי המדינות הלוחמות הקדישו מעט תשומת לב לניסיונות השלום האלה. השבועון האמריקאי, הרפובליקה החדשה, ציין רק לפני חג המולד של 1914,

אם גברים צריכים לשנוא, אולי מוטב שהם לא יעשו שום הפסקת אש לחג המולד … הסירחון של הקרב צריך לעלות מעל הכנסיות שבהן הם מטיפים לרצון טוב לגברים. כמה מזמורי קטורת, קצת קטורת וכמה שיחים לא ירפא שום פצעים … [ההפוגה תהיה] ריקה כל כך עד שהיא נוגעת בנו.

אבל קצת מדאיג (למפקדים ומנהיגי האומות) כבר החלו להתרחש בין הכוחות משני הצדדים שהובילו להפסקת האש. ברך תקועות בחפירותיהם הבוציות לאורך הקווים כה קרובים זה לזה, החיילים משני הצדדים, שבדרך כלל השליכו עלבונות קדימה ואחורה, החלו לאמץ השקפה קצת יותר אדישה על המלחמה, יותר של מדיניות "לחיות ולתת לחיות". במקרים מסוימים אפילו התחילו לזרוק עיתונים ודברים אחרים קדימה ואחורה, מחליפים אספקה כמו סיגריות, מנות מזון וכדומה, ועורכים שיחות על פני התעלות.

בתור מהנדס רויאל אחד, אמר אנדרו טוד,

אולי זה יפתיע אותך לגלות שהחיילים בשתי שורות התעלות נהיו מאוד "פאליים" זה עם זה. התעלות נמצאות במרחק של 60 מטר בלבד במקום אחד, ובכל בוקר על ארוחת הבוקר, אחד החיילים מקיש לוח באוויר. ברגע הלוח הזה עולה כל ירי מפסיק, גברים משני הצדדים לצייר את המים שלהם מנות. כל שעת ארוחת הבוקר, וכל עוד הלוח הזה עולה, הדומייה שולטת עליון, אבל בכל פעם שהלוח יורד, השטן המזל הראשון שמראה כל כך הרבה יד מקבל כדור דרכו.

מקרה אחר של הרגיעה זמנית אירע ב -19 בדצמבר (מסופר על ידי סגן ג'פרי היינקי):

… קרה דבר יוצא דופן … כמה גרמנים יצאו והרימו את ידיהם והחלו לקחת חלק מפצעיהם וכך יצאנו מיד מחפירותינו והתחלנו להביא גם את הפצועים שלנו. הגרמנים אז רמזו לנו, ורבים מאיתנו הלכו ודיברו איתם הם עזרו לנו לקבור את המתים שלנו. זה נמשך כל הבוקר ואני דיברתי עם כמה מהם ואני חייב לומר שהם נראו גברים בסדר יוצא דופן … זה נראה אירוני מדי עבור מילים. שם, בלילה שלפני הקרב שלנו, ובבוקר שאחריו, עישנו את הסיגריות שלהם ועישנו.

סוג זה של התנהגות, שאולי טמון בכל מלחמה שבה שני הצדדים צריכים לחיות ולהילחם בנכסים קרובים כל כך ובמשך זמן כה רב, החלו לצוץ יותר ויותר בקטעי הקו, מה שגרם למנהיגי הצבא להוציא הוראות קפדניות האוסר כל אחווה עם "האויב". (מעניין לחשוב כי היום משהו כזה לא יכול לקרות כמו הנשק והטכנולוגיה שלנו הפך כל כך מתקדמים, כי אנחנו לא צריכים לראות את האויב שלנו קרוב, או אפילו בכלל, לתקוף ולהרוג אותם.)

תקריות אלה של שלום זמני לאורך הקו בדרך כלל לא נמשכו זמן רב ואף פעם לא היו רחבות, מתרחשות בכיסים קטנים מאוד. זה השתנה בערב חג המולד של 1914 מתחיל לאורך תעלות ליד איבר, בלגיה. נמסר כי זה התחיל עם הגרמנים הקמת עצי חג המולד, שר מזמורים, הדלקת נרות. הבריטים והצרפתים הגיבו בשמחה, שרים יחד, ועד מהרה היו שני הצדדים במקומות שונים לאורך הקו מאחלים זה לזה חג שמח. עוד יותר מפתיע בין שתי הקבוצות הללו שהיו בעבר חילופי יריות וחומרי נפץ היה שהם החלו להחליף מתנות לחג המולד, לחיצות ידיים, חיבוקים, משחקים, שתייה, ובדרך כלל נהנים זה מזה. יש אפילו דיווחים של מעגלים תפילה נוצרו עם חברים משני הצדדים לקחת חלק.

במכתב ששלח הביתה כתב חייל בריטי אחד: "רק את חושבת, שבזמן שאכלת את תרנגול ההודו שלך … יצאתי מדברים ולחצתי ידיים עם האנשים שניסיתי להרוג לפני כמה שעות! זה היה מדהים!"

חייל נוסף, ברוס בארינסר,

לא הייתי מתגעגע ליום חג המולד המיוחד והמוזר הזה לכל דבר. … הבחנתי בקצין גרמני, איזה סגן שאני צריך לחשוב, ולהיות קצת אספן, רמזתי לו שמצאתי חן בעיני כמה מכפתורים שלו. … הוצאתי את קופסאות התיל שלי, ובכמה צליפות יפות הוציאתי כמה מכפתורים והכנסתי אותם לכיס. אז נתתי לו שניים שלי בתמורה. … האחרון שראיתי היה אחד המקלעים שלי, שהיה קצת ספר חובב בחיים האזרחיים, חותך את השיער הארוך לא טבעי של Boche צייתנית (גרמנית), אשר כורע בסבלנות על הרצפה תוך קוצץ אוטומטית את עורפו.

אלה שהיו פחות נלהבים מלהיות ידידותיים עם אויבם, ניצלו גם הפעם, קברו את המתים וביצרו את תעלותיהם בלי לחשוש שירו בהם. אבל אפילו אז היתה רוח הידידות רווחת. כפי שציין אחד המלחים במכתב הביתה, "אני מאמין בכנות, שאם אקרא לסקסונים למסיבות עייפות שיסייעו בחוטי התיל שלנו, הם היו באים ועושים זאת".

חיילים רבים כתבו סיפורים דומים במכתבים שנשלחו הביתה על ההפוגה, אך מכיוון שהתנהגות זו התנגדה למסעות התעמולה האדירים המתרחשים בבית, בניסיון לעורר את האוכלוסייה הכללית נגד "האויב", ממשלות שני הצדדים דחקו את המכתבים האלה והרחיק אותם מהתקשורת לזמן קצר. זה הסתיים כאשר ניו יורק טיימס פירסם כתבה על האירוע ב -31 בדצמבר.

ב- 1 בינואר 1915, הדרום סאות 'וו פירסם גם הוא דיווח על האירוע, וציין

כאשר תולדות המלחמה נכתבות, אחת מהפרקים שהמתארים ישתלטו עליה כאחד המאפיינים המפתיעים ביותר שלה תהיה ללא ספק האופן שבו חגגו האויבים את חג המולד. איך הם התאחדו זה מזה בחפירות זה, שיחקו כדורגל, רכבו על מירוצים, קיימו שירי-שיר, ודבקו בדריכות בהפסקת האש הבלתי-רשמית שלהם בהחלט יירדו כאחת ההפתעות הגדולות ביותר של מלחמה מפתיעה.

למחרת מראה יומית אפילו הרחיק לכת עד כדי כך שאמירות הלחימה האמיתיות היחידות שלא היה צורך לכפות עליהן הן אלה המתרחשות בבית הודות ל"בשורת השנאה "שהפיצו מנהיגי האומה (אשר אגב, לאחר שהחתול היה מחוץ את התיק, ניסה מאוד קשה כדי להקטין את היקף ההפוגה של חג המולד, בניגוד ישיר רבים של המכתבים של החייל). קטע מתוך המראה היומישל המאמר:

ללבו של החייל יש רק שנאה. הוא יוצא להילחם כי זה התפקיד שלו. מה שבא לפני כן - הסיבות למלחמה, למה ומדוע - מפריע לו מעט. הוא נלחם למען ארצו ועל אויבי ארצו. באופן קולקטיבי, יש לגנות אותם ולפוצץ אותם לרסיסים. באופן אישי הוא יודע שהם לא רעים … לחייל יש עוד דברים לחשוב עליהם … כתוצאה מכך אין לו זמן לזעם, וזעירות עיוורות רק מציפות אותו כשהדם מתרומם על סובבים קשים בחום. בפעמים אחרות, הילדותיות נראית לו … אבל עכשיו קץ להפסקת האש. החדשות, רע וטוב, מתחיל שוב. 1915 מחשיך. שוב אנו צופים צריכים להתאבל על רבים מחברינו המשובחים. ה"הרגעה "הסתיימה. האבסורדיות והטרגדיה מתחדשות.

אם אתה אוהב את המאמר הזה ואת העובדות בונוס להלן, אולי תרצה גם:

  • מה התחיל WWI
  • חייל יפני שהמשיך להילחם מלחמת העולם השנייה במשך 29 שנים לאחר שזה נגמר, כי הוא לא ידע
  • בשנים 1860 - 1916 נדרשו תקנות המדים של הצבא הבריטי לכל חייל שיהיה לו שפם
  • רוברט פרוסט נפוץ בדרך כלל "הכביש לא נלקח" ואת התפקיד שהוא שיחק מותו של החבר הכי טוב שלו
  • "מוות לבן" שצילם מעל 542 חיילים סובייטים במהלך מלחמת העולם השנייה

בונוס עובדות:

  • בעוד שברוב המקרים חג ההודיה נמשך רק מחג המולד לאורך רוב ימי חג המולד, יש דיווחים שבקטעים בודדים של הקו, זה נמשך כל עוד יום השנה החדשה.
  • הפסקת האש של חג-המולד לא חזרה על השנה שלאחר מכן ולא לאחר-מכן, ככל שהלחימה נעשתה אינטנסיבית יותר וקציני-הפיקוד היו קפדניים יותר בקשר לאחווה. (הם גם הרחיקו לכת על מנת לתכנן מטחי ארטילריה ביום חג המולד באזורים רבים, כדי לוודא שהחיילים הקשיבו הפעם.) עם זאת, ישנם כמה דיווחים על שביתות זמניות מאוד מבודדות, שאכן אירע חג המולד של 1915, אבל זה לא היה נפוץ כמו זה בשנת 1914 ואפילו את "ההפוגות" שדווחו היו קצת יותר מאשר הפסקת אש, ולא ממש שיש משהו של צד עם החיילים היריבים. גם אם לא הייתה הפסקת אש זמנית, היו דיווחים שרבים מהחיילים הורו לשמור על הארטילריה לאורך כל החג, יורים במכוון על התעלה היריבה, כך שאף אחד בתעלה שאמורים היו לפגוע בהם לא ייפגע.
  • בדיוק כפי שהפסקת האש של חג המולד היתה אירוע מאולתר, כך גם האנדרטה שעומדת עד היום להנציח אותה. בדצמבר 1999 נסעו תשעה אנשים מבריטניה ל"פלוגסטריט ווד" בבלגיה, לבושים במדים שעשו כדי לנסות לחקות את אלה שחבשו החיילים ב -1914. הם חפרו תעלות, שקי חול, וכדומה, ולכמה ימים התנהגו כאילו היו במלחמת העולם הראשונה, אוכלים מנות ומנסים לא לשקוע בבוץ. לאחר שהנציחו את חג ההמולד, הם מילאו את התעלות והותירו צלב עץ במקום שבו עשו את כל זה. הם לא התכוונו להציב כל סוג של זיכרון רשמי וצלב העץ אמור להיות זמני, אבל אנשים שגרו בקרבת מקום טיפלו בצלב כדי שזה יימשך במזג האוויר, יציבו אותו בבסיס בטון ונטעו פרחים סביב האנדרטה היחידה הזאת אל הזמן שבו, בניגוד לכל הסיכויים וההזמנות, עצרו אנשים ממדינות שונות ונלחמו בניסיון להרוג אחד את השני, ובמקום זאת, לפחות יום אחד, התיידדו.
  • כדי לקבל מושג על מה שהמלחמה במלחמת העולם הראשונה היתה כמוה, המלחמה הראשונה "מודרנית" בקנה מידה גדול, תיאר אותה אוטו דקס הגרמנייה הגרמנית כ"כינים, חולדות, תיל דוקרני, פרעושים, פגזים, פצצות, מערות תת-קרקעיות, דם, ליקרים, עכברים, חתולים, ארטילריה, זוהמה, קליעים, מרגמות, אש, פלדה: זה מה שהיא מלחמה. זה מעשה השטן ".
  • עוד תיאור: "זה היה שופך, ובוץ היה שקוע עמוק בתעלות; הם היו מכוסים מכף רגל ועד ראש, ומעולם לא ראיתי דבר כמו הרובים שלהם! אף אחד לא יעבוד, והם פשוט שכבו על התעלות שהצטברו וקרות. בחור אחד נתקע בשתי רגליו בחומר, וכאשר נאמר לו לקום על ידי קצין, היה עליו לעלות על ארבע. ואז הוא גם הכניס את ידיו, ונתפס כמו זבוב על נייר זבוב. כל מה שיכול היה לעשות הוא להביט סביבו ולומר לחבריו, "בשביל גאווד, תירה בי! "צחקתי עד שבכיתי".
  • ההערכה היא כי סביב 15 מיליון אנשים מתו במהלך מלחמת העולם הראשונה. בסך הכל, כ -70 מיליון חיילים נלחמו במלחמה הנוראה הזו.

הרחב

מוּמלָץ: